日本：匠人之心(2)

　　在热阿诺的镜头下，西村武志左手攥住刻刀的上端，右手食指按住刀锋，紧紧贴在褐色的纸板上，他压平唇角，脸部是一种用力的姿态。作为京都西村友禅雕刻店的第二代主人，由于生意冷清，西村武志不得不靠妻子的收入来维系自己雕刻师的工作，儿子也对传统“友禅”雕刻毫无兴趣，拒绝子承父业。

　　出于对雕刻师技艺面临失传局面的不甘，西村武志决定用创新的方式，开拓新市场。他不再仅仅制作和服，而是用“友禅”雕刻技法制作iPad保护套，并将和服上的一些经典图案移植过去。由于是纯手工制作，一个iPad保护套价格大约在2万日元(约1200元人民币)，还被售到法国。他还与巴黎的艺术家合作开发出“友禅”雕刻壁挂，以传统佛像为主题，很受西方收藏家的喜爱。

　　“人类应该努力去保存和延续那些古老的技艺。”热阿诺对《中国新闻周刊》这样强调。他说，在不同的国家拍摄匠人，几乎每次都会遭遇同一个问题——年轻一代对这些古老而传统的技艺没有太大兴趣，他们不耐烦于数十年枯燥的技艺训练与打磨，也排斥任何重复性的体力劳动。随着最后一批身怀传统技艺的匠人逐渐老去，在未来数年中，人类可能会经历巨大的损失，不仅是关于技艺知识的失传，而且是匠人之心的消失。

　　如果考察世界上传承时间最久远的匠人世家，日本的传统匠人家族一定占据了一席之地。禅宗文化承认一切都是无常的，世界上的事物没有什么是处于停顿状态，都在逐渐地持续变化，因此，衰亡和消失也是常态。所以，在日本的物哀文学中，最喜欢描绘四季的变幻。他们会为每一片落下的樱花，被分割的水影和流逝的夏季而感怀，但这种感怀不止于哀伤——世事无常，美是稍纵即逝的，但在一个瞬间也可以抓住永恒。再如，日本能剧中的面具，特意制成无表情的模样，但演员只要通过轻微的动作变化就可以显出其下隐藏的各种丰富多样的表情，因此“能面”的表情也被称为“中间表情”，一张脸上兼具悲喜，似悲实喜，似喜实悲。

　　关于日本匠人的变与不变，或许可以用一句禅宗的话来形容：方寸之间，意犹未尽。

　　《中国新闻周刊》2021年第2期