老骥伏枥 四老人手刨被黄土湮没的文明(2)

　　为增强北楼主城的边防战略重要性，雁门关等其他关口守备一般都在四品、五品以下，而北楼关统帅皆为“将军”级别，其军事地位可见一斑。明清鼎盛时期，西城门外商贾往来，商铺林立，人声鼎沸，最多时竟有商户数百家。此外，当地流传有诸多传说故事，多与寺庙有关，像西天寺、血刀、南龙王庙的站殿神将等。

　　“历史上频发的战事，将内长城线上的各个‘关’‘口’推到了历史的前沿坐标上，北楼口因地势险峻，是‘三关十八隘’中独一无二的边关文化、边贸文化和宗教文化的集萃之地。”常亮微笑着说，以前行程几万里，撰写《穿越大西北》也就用了3个多月的时间，而《千年古关——北楼口》，集4人之力，足足写了8年。他说考证历史不能像文学家一样坐在家里构设、想象，需要的是真真实实的考察、验证。

　　据其考据，北楼口村北至20多里远的浑河，中间的面积达40多平方公里，是当时最为繁荣的“畜物市场”：罗庄的骡马市场、大临河的牛羊市场、上寨的百货市场、东乡寨是外族使团驻地、中和村为边关与外使团谈判之所。

　　一幕幕场景似在眼前闪现：商人们交易时觥筹交错，官员们谈判中寸土不让，将士们热血中策马奔腾，居民们起居时佛前祷告……

　　庄严致敬 文明薪火要代代相传

　　这段历史，缘何被尘埃吹散得了无踪影？

　　历史上，因北楼关税收丰盈，应县、繁峙两县争相抢夺管辖权，后不知何因，两县争分成功。彼时，北关、北城归应县管；南关、南城归繁峙管；西关商多税丰，由两县递年轮管；东关，因是寺庙群落和驻军家属地，故两县未分割。也因此导致两县的“北楼口税银”从不入“志”，而其他重事亦甚少记录。据常亮老人推测，这或许就是北楼口这个独一无二的边关奇景绝少上两县县志的主要因由。

　　因商贾往来众多，当地衙门要求进关商人必须建庙通行，所谓大商建大庙，小商建小庙，最不济也得有个五道庙，才导致后来该处竟有二百多座庙宇，终年香烟缭绕，成为三关十八隘口奇观。也正因此，翠微山脉上巨木参天的原始森林，多被伐光砍尽，纵深六七十里的几百里勾注山脉，成为名副其实的“和尚头”，无法涵留水分，以致清泉绝踪，洪水肆虐。清朝三次洪水冲击，前后将西关数百家商铺，几百家商号扑砸了个稀巴烂，北关也被洗劫一空。而后，东关遭遇一场大火，72座古庙烧了个一干二净。

　　值得一提的是，毁掉大半个北楼城的4场重灾，在繁峙、应县县志上一字未记。

　　而后，清朝后期边防线北移至外长城，北楼关所辖三关十八隘口大都开市，商源分流，北楼口商业渐渐淡去了昔日的荣光。至民国时期，才又渐成贸易重地。随着时代变迁，北楼口商家或公私合营，或入农业社，终为千古边市画上了一个完美的历史句号。

　　如今的北楼口，沿袭了五百多年的“四月十八庙会”被重新拾起，并被朔州市录入第二批市级非物质文化遗产名录；关帝庙内游人不绝；北寺沟里的石蝶谷，奇花异草、奇峰异石、蝶舞纷飞……

　　在跟随常亮等人走访中，那一块块染满历史风烟沧桑的巨石，在阳光的闪射下，似乎还在不断地幻出当年此处商埠的繁华。站在残存的西城城墙上，面对埋葬了无数历史传说的巨石乱滩，看着眼前日出而作、日落而息的农民在石缝中用洪水淤积出来的几片良田，不禁从心中生出一股历史悲情。

　　应县文物局工作人员智满刚说，4位老人对北楼口的贡献是巨大的，他们志愿、朴实、善良、执著地保护文物的精神，才是保护长城等文物古迹的主力军，正是因为有这些大都不知名姓的群众的守护，才是长城等文物古迹在几千的岁月磨砺中得以保存的真正原因。

　　梦回千年，北楼口在几千年的颠沛流离中，似繁华，似落寞。就在遍地的废墟里，4位老人一步步、一遍遍、孜孜不倦地用双手努力掀起古老文明的一角，他们用最真诚、最无私的行动，自发地守护着文明。余生不长，这些老人却把所有的热情都给了家乡，给了陈旧的历史，给了长城。传承之火，熊熊燃起。才让我们所有人可以真正走进北楼口。

　　致敬，文明守望者！