车马萧萧 古代豪车长啥样？(2)

　　追锋车，是一种轻便的“跑车”，因车行疾速得名，形如轺车，无小平盖，驾两马。高贵乡公性子急，每次急召司马望、裴秀等侍讲，由于司马望常在宫外，特赐给追锋车，每当集会，司马望就乘坐追锋车奔驰而来。

　　輂(jú)车，马驾的大车，结构简单，车箱上装有卷篷，通常为妇女乘坐。

　　轓车，轓是指古代车箱两旁反出如耳的部分，用以障蔽尘泥。轓车相较于轺车而言，车箱两旁安装有挡泥的护板。

　　斧车，车箱中间竖立大斧，以示威权，是皇帝的重要使者出行时用作导引的仪仗用车。

　　指南车，又名司南车，相传黄帝战蚩尤时发明，东汉张衡曾创制，魏明帝时马钧奉诏制作成功，驾四马，车下部如三层楼；鸟羽联缀装饰的华盖，有金龙衔着四角；木刻仙人，穿着羽衣，立于车上，无论车往哪个方向行进，车上木刻仙人的手总指向南方。大驾出行，指南车常为先导。

　　舆车，亦作“轝车”，指肩舆，无轮。魏初重臣太尉华歆，年高患病，“朝见皆使载舆车”，由虎贲抬上大殿就坐。以后成为惯例，三公有疾，都坐舆车上殿。

　　柴车，指简陋没有装饰的车。曹魏毛玠、崔琰负责选拔官吏时，穿新衣、乘好车的官吏被认为不清廉，而不修边幅、衣裘有破损则被认为是廉洁的标志，以至于当时士大夫为求高名，故意穿脏衣旧衣，乘坐简陋的柴车，甚至把车藏起来，步行上班。

　　畜力车有优劣

　　一架鹿车分出董允费祎高低

　　车辆按照畜力可分为马车、牛车、羊车、骡车、鹿车等。

　　马车之外，最常用的是牛车，又称犊车。牛车原多用于载物，汉武帝征匈奴后，马匹数量减少，牛车渐多，亦用于载人。“古之贵者不乘牛车”，不过汉武帝施行推恩令后，诸侯一代比一代弱，贫困的诸侯也不得不放下身段，开始乘坐牛车。人们认为牛能负重致远，牛车安稳，驾乘体验良好。慢慢地牛车地位也随之抬升，到东汉末年，牛车成为上至天子、下至士人最常用的交通工具。

　　天子出朝堂举哀，要乘牛车。杨奉、韩暹将汉献帝安置在安邑(今山西夏县)时，汉献帝只有牛车可乘。赤壁之战前，鲁肃劝孙权主战时说，“如果投降曹操，我鲁肃按照评级，再差也可以做一个下级幕僚，还可以驾乘牛车，升官发财，你孙权投降后将被如何安置？”

　　牛车有很多种类，御衣车、御书车、御轺车、御药车等都是驾牛车。还有一种画轮车，也是牛拉车，以彩漆画轮毂得名，可以前后左右四望(四面开窗)，车上装饰物有绿色油布帷幕、朱红色丝络、青色车网，上部形制如同辇车，下部与一般牛车无异。皇后、皇太子都可以乘画轮车。

　　云母车，是一种以云母装饰的牛车。特赐王公乘坐，一般臣下没资格乘驾。皇后主祭先蚕之神，乘油画云母安车。

　　皂轮车，驾四牛，形制与画轮车无异，只是轮毂涂黑漆。这种车特赐诸王三公有勋德者，开窗有四望、三望、夹望之别。

　　油幢车，驾牛，形制如皂轮车，只是不漆轮毂。特赐王公大臣有勋德者。

　　通幰(xiǎn)车，驾牛，形制如同一般牛车，有帘幔覆盖整车。一般是诸王三公乘坐。曹操《与太尉杨彪书》：“今赠足下……画轮四望通幰七香车一乘。”曹操赠送杨修父亲杨彪这辆高配通幰车，由多种香木制作，或说涂饰有七种香料，彩漆画轮，帘幔覆盖，同时能四面开窗。

　　羊车，一说为晋武帝亲信羊琇所乘，一说晋武帝所乘由羊牵引的小车。晋武帝驾着羊车在后宫随意行走，羊车停留在哪位后妃宫前就宠幸哪位后妃，宫人于是在户前插上竹叶，又在地上洒下盐水，吸引驾车的羊来。后常以羊车降临表示宫人得宠，不见羊车则表示宫怨。

　　骡车，邓艾灭蜀时，刘禅就是乘坐骡车投降，傅畅《晋诸公赞》认为，“不具亡国之礼”。

　　鹿车，是一种比牛车要低档的小车。蜀汉司徒许靖丧子，董允与费祎去参加葬礼，父亲董和只给了董允一辆鹿车，董允面露难色，觉得父亲太小气了。费祎倒是随意，径直先登上车。鹿车走得慢，到了司徒府，诸葛亮和朝中贵人都到齐了，豪车云集，董允从自家鹿车下来显得异常尴尬、神色不安，同车的费祎却晏然自若。“司机”回去将二人对鹿车的态度报告给了董和，董和由此评定儿子董允不如费祎。