泉州申遗成功啦！(2)

　　伊斯兰教圣墓位于泉州城东门外2公里的灵山南麓，这里原可望见晋江入海口的来往船只，是泉州伊斯兰教的重要史迹，与清净寺共同见证了穆斯林商人及其族群在泉州的活动，反映了宋元泉州多元文化的交往与融合。

　　12　草庵摩尼光佛造像

　　草庵摩尼光佛造像是宋元泉州摩尼教传播的重要史迹，显现出宋元泉州世界海洋商贸中心强大的文化包容力，其蕴含的文化融合特征为宋元泉州世界性多元社群间广泛的价值观交流奠定了基础。

　　13　磁灶窑址(金交椅山窑址)

　　磁灶窑址(金交椅山窑址)是宋元时期泉州城郊外销瓷窑址的杰出代表，反映了泉州以外贸手工业为显著特点的产业结构，其生产体系和生产规模展现了世界海洋商贸中心强大的基础产业能力和贸易输出能力。

　　14　德化窑址(尾林-内坂窑址、屈斗宫窑址)

　　德化窑址(尾林-内坂窑址、屈斗宫窑址)是宋元时期泉州内陆地区外销瓷窑址的杰出代表，其兴起受益于宋元泉州海洋贸易的繁荣，在发展过程中创烧出独特的白瓷产品，显示出海洋贸易推动下泉州本地制瓷产业的创新和发展。

　　15　安溪青阳下草埔冶铁遗址

　　安溪青阳下草埔冶铁遗址是宋元时期泉州冶铁手工业的珍贵见证，与泉州的陶瓷生产基地共同显示出宋元泉州强大的产业能力和贸易输出能力。

　　16　洛阳桥

　　洛阳桥是由宋代官方主持建造的大型跨海石桥，历代修缮，至今保存完好。它是泉州运输网络发展的里程碑，加强了泉州与闽北和内陆的陆运联系，开启了宋元泉州的造桥运动，推动了国家口岸水陆转运系统的建立与完善。

　　17　安平桥

　　安平桥，中国现存最长的跨海梁式石桥。安平桥的建成是包括泉州官方、宗教人士、商人及平民共同参与的结果，既体现了宋元时期泉州多元社会结构对海洋贸易的贡献，又反映了海洋贸易给泉州社会带来的经济繁荣和财富积累。

　　18　顺济桥遗址

　　顺济桥位于泉州古城南门德济门外，横跨晋江两岸，以临近顺济庙(天后宫)而得名。顺济桥是伴随海洋贸易发展而建设的出入古城商业区的主要通道，完善了泉州的水陆转运系统，它使晋江南岸广大地区与泉州城紧密联系在一起。

　　19　江口码头

　　江口码头位于泉州古城东南的晋江北岸，是连接古城的水陆转运节点，与真武庙同为泉州城郊的重要内港“法石港”的遗存，反映了内港码头的功能构成和使用方式。它与石湖码头、六胜塔、万寿塔等共同体现了宋元泉州由内港码头、外港码头、航标塔等共同构成的河海运输网络。

　　20　石湖码头

　　石湖码头以所在村落名叫“石湖”而得名，是泉州外港码头的珍惜物证，实证了宋元泉州优良的建港条件，与江口码头共同呈现了宋元泉州港的水陆转运系统。

　　21　六胜塔

　　六胜塔是石湖港的重要历史遗存，是商舶由泉州湾主航道驶向内河港口的地标，并有护佑商旅的作用。同时，六胜塔的建成是宗教人士、商人、平民共同参与的结果，体现了宋元时期泉州多元社会结构对海洋贸易的贡献。

　　22　万寿塔

　　万寿塔是商船抵达泉州港的地标，也是镇守海口、护佑商旅的精神寄托，其望夫成石的传说承载了泉州民众对海洋贸易的历史记忆。　

【编辑:朱延静】