福建泉州：交流融合创造多元文化 古今风采相辉映(2)

　　记者来到开元寺时，正值中午时分，盛夏的烈日炙烤着整座城市，但丝毫没有阻挡游客的热情。开元寺法师释德远介绍，开元寺是宋元时期泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院，始建于公元7世纪，10世纪奠定主体格局，至今保存着中国古代大型佛寺建造形制发展成型初期的典型布局。

　　“开元寺所代表的寺院经济及高规制的建筑、多元文化遗迹充分反映出宋元海洋贸易带给泉州的经济繁荣和文化共存特征。与寺院关联的地方政权统治者、宋元官方、僧侣、地方大族等人群对宋元社会经济和海洋贸易具有重要贡献。”释德远说。

　　涂门街是泉州文化遗产最丰富的一条街，从西往东，分别坐落着代表儒家文化的泉州府文庙及学宫、代表伊斯兰文化的清净寺，还有锡兰侨民旧居、关帝庙……千年以来，各种宗教信仰和谐共处于一条街道上，可见泉州文化的包容融合与多元性。

　　泉州府文庙文物保护管理处主任、研究馆员何振良是泉州当地的文化名人，对府文庙、天后宫、德济门等遗产了如指掌。据他介绍，泉州府文庙及学宫位于10世纪泉州城的东南部，是儒家祭祀场所和泉州最高等级的教育机构，由西侧的文庙和东侧的学宫两组中轴对称的建筑院落构成，建筑群的高规制也反映了海洋贸易给泉州带来的经济和文化繁荣。

　　“南外宗正司、府文庙、开元寺等众多史迹，显示出宋代皇族群体、知识分子、僧侣、外国商人等群体在泉州的活跃，展现了泉州作为世界海洋商贸中心强大的文化包容力，其蕴含的文化融合特征为宋元泉州世界性多元社群间广泛的交流奠定了基础。”何振良表示。

　　活态传承激发保护热情

　　申遗成功，不是终点，而恰恰是遗产保护迈向一个新时期的起点。周真平表示，泉州把申遗工作作为“一号工程”，牢固树立“申遗是手段，保护才是目的”的理念，举全市之力，有效、充分地做好遗产保护管理工作。

　　泉州建立了覆盖全部遗产点的日常管理运行机制，22个遗产点均设置管理实体；《泉州市海上丝绸之路史迹保护条例》《泉州市中山路骑楼建筑保护条例》等先后出台；《泉州市历史文化名城保护条例》正在制定中。

　　强化规划保护，坚持规划先行。周真平说，根据遗产保护管理要求，划定了泉州系列遗产的遗产区、缓冲区、景观控制区，进行严格的管控，确立了在城市管理中优先服从遗产区划管控要求的总体原则。比如，把泉州古城整体纳入遗产缓冲区保护，实施街巷环境提升、业态提升等综合保护整治项目，改善人居环境，保护历史文化底蕴。

　　同时，泉州强化遗产保护技术支撑，特别是高效提升遗产考古、研究工作。与中国社科院考古研究所、北京大学考古文博学院等联合开展市舶司遗址、南外宗正司遗址、安溪冶铁遗址、德化窑址考古发掘，取得突破性成效，为申遗提供实物支撑。

　　“官方主导、社会参与是泉州遗产经历千年能够完整保存的根本所在。”周真平表示，22处遗产点中多数属于功能仍在延续的活态遗产，泉州市组织、支持开展传承活动，重视保护与遗产点相关非物质文化遗产，让群众通过活态传承更广泛地参与到遗产保护中。同时，推动遗产保护进村规民约、进千家万户，激发群众参与保护的自觉，形成千人讲解志愿者、千人一线巡查员、万人爱遗护遗热心人士，涌现了许多泉州人民爱护遗产的事迹，保护文化遗产成为全社会各个阶层的重要情感元素。

　　国际古迹遗址理事会也高度评价了泉州系列遗产的保护管理工作，认为“现有的保护措施足以确保各组成部分和遗产要素的完整性和真实性条件长期保持”“法律保护和保护措施明确、充分”“已建立的管理体系非常明确和全面”“监测系统对申报系列遗产恰当”“泉州当地传统的维护和保护机制也发挥着积极的作用”。

　　泉州作为宋元中国的世界海洋商贸中心，以多元共生的文化景观创造了不同文明交流互鉴的典范。历史上，不同海域、不同国度、不同宗教、不同族群穿越时空阻隔，多元共存、和谐相处，这些历史建筑遗产和海上丝绸之路精神，今天仍真实地存在于泉州这片充满生机活力的土地上，并融入人们的生活中。这里留下了古代中国与世界相互影响的历史记忆，也为构建人类命运共同体提供了历史借鉴和启示。

【编辑:李季】