北京猿人头盖骨出土90周年 不断丰富史前文化遗产(2)

　　对化石形态的观测研究表明，田园洞人属于早期现代人，骨骼上现代人类的体质特征已经充分显现，但尚保留一定的古老特征。这些特征在以北京猿人为代表的东亚古人群身上可以追溯到根基。这为东亚现代人至少部分演化自本土古人群的假说增添了新的支持证据。

　　围绕田园洞人更重要的科学发现是对其遗传密码的破译。考古学家、遗传学家从田园洞人的骨骼上成功提取到线粒体DNA和核DNA。测序比对的结果表明，田园洞人是一个古东亚人个体，携带着早期现代人的基因，与当今亚洲人和美洲土著人有着密切的血缘关系，但当时亚洲人群存在着多样性，该个体并不是现代东亚人的直接祖先。此个体同时又与一个比利时3.5万年前的古人有遗传联系，进一步说明人类演化、遗传、迁徙和基因交流的复杂性。

　　北京猿人曾被公认是东亚人类的祖先。但在有关现代人类起源新的理论思潮中，北京猿人被一些学者认为是人类演化的旁支，没有对现代人类做出遗传贡献。

　　针对这一重大学术问题，学者们重新对北京猿人的化石开展研究，以期解开北京猿人与现代人之间关系的谜团。学者认为，北京猿人不是一个个体，也不是一个家族。目前发现的40个左右的北京猿人个体并非出自一个层位、一个部位，他们彼此间可能并没有直接关联。他们是不同时期生活在周口店乃至华北地区的直立人群体的代表，死后骨骼成为化石，被考古学家发现和研究。那一时期应该有不同的直立人群体在随季节变化而迁徙移动，生存繁衍，周口店洞穴只是其中少数群体临时的家园。

　　如果将北京猿人理解成80万—20万年前生活在周口店乃至华北地区不同的直立人人群的代表，那么，对北京猿人是我们祖先的论断就不可轻易否定。古人类学研究表明，东亚的直立人、早期智人和现代人的演化是连续的，在体质特征上一脉相承。从考古学的角度也支持这样的结论，中国乃至东亚的旧石器时代文化是承前启后、连续稳定发展的。

　　代代遗传、基因交流和环境适应等多种因素共同塑造着人类，新的发现和研究成果不断对以北京猿人为代表的东亚古人类演化得出新的认识。

　　展示世界文化遗产和考古科研的风貌

　　人类从哪里来、到哪里去，不仅是一个学术问题，也关系到我们如何认识当代社会，如何选择人类未来的发展道路。通过周口店早期人类遗址的考古研究和保护展示，可以让更多人关注和了解人类起源、演进的历程，更好地理解人与自然、人与万物的关系。

　　在中外学者的共同努力下，周口店遗址的重要性不断被世界认识、认同，堪称一座考古科研工作的丰碑。今天，当我们提到周口店、北京猿人时，会自然联想到安特生、葛利普、步达生、魏敦瑞、杨钟健、裴文中、贾兰坡等一批著名学者，还有中国第一个现代科学机构中国地质调查所的组织者翁文灏、丁文江。在周口店国家考古遗址公园后山，沿着石阶和木道拾级而上，就可以祭奠这些安睡在“科学家纪念园”中的学者。

　　今天，周口店遗址正以崭新风貌出现在世人面前——

　　新建的遗址博物馆以别致的石器造型示人，旋回延伸的展厅以现代科技手段向人们介绍遗址发现、发掘和研究的历史，讲述、展示着古人生存演化的故事和场景；猿人洞（第1地点）保护大棚中，发掘残留的遗址原生堆积及其中可能被埋藏的人类化石和文化遗存得到庇护，不再受暴雨、狂风、冰雪、日晒的侵扰，珍贵的遗址本体得到妥善的保护和监测。

　　历经数载建设的“周口店国家考古遗址公园”净化、美化了遗址区的环境，完善了研学游的服务设施，参观者可以在宜人的环境中到各个地点探访远古家园、撷取历史片段，也可以在“科普体验馆”中做渔猎、采摘的游戏，还可以在模拟发掘场体验考古发掘的辛苦与快乐，在愉悦的心境中观赏春天的梨花、夏日的瀑布、秋天的红叶、冬季的白雪……

　　周口店遗址记录着东方人类起源、演化筚路蓝缕的历程，铭刻着古人类学、旧石器时代考古学、第四纪哺乳动物学与古环境学等学科在我国诞生、成长、壮大的足迹。未来，更多破译人类历史的钥匙还埋藏在类似周口店这样的古人类遗址地下，等待我们不断寻找、发掘和解读。