“领袖”是如何从服装部件变成带头人的(2)

　　东汉末期，贵族和名士对官服的态度趋于冷漠，对冠冕自然也不似从前那么尊重。袁绍、孙坚、诸葛亮、周瑜、曹操等都开始戴简便朴实的平民首服——巾。这种平民化的倾向，给领袖地位的提高奠定了最初的基础。

　　随着历史的发展，政治观念也在变化。戴冠冕的官员在帝制时代与民众的关系是对立的，那时的官员是管制、甚至欺压百姓的。但是领袖呢，是上衣不可缺少的一部分，人人都穿的上衣，当然会在心理上对应为大众。所以，“领袖”是出于民众的，跟民众站在同一立场。

　　这种角度的转换具有深刻的文化意义，可以说，冠冕时代体现的是君权神授，而领袖时代开始体现民众的意志。于是，“领袖”一词的含义演变，有了一个不断加强的指向。

　　清末戊戌变法，谭嗣同等“六君子”被杀，变法宣告失败。但是他们的变法主张，激发了中国人更加强烈的反抗，推翻帝制，建立共和。这个时候，章士钊用笔名黄中黄在《沈荩》第二章中写道：“北方之谭嗣同，南方之唐才常，领袖戊戌、庚子两大役，此人所共知者也。”这里的“领袖”，不再只是杰出和表率的意义，而是带领和领导，与现代领袖的意义接近了。

　　领是一座山，袖是两江水。原本的服装部件，却融汇着我们民族的历史过程和文化心理，以及掩藏于心底的默默温情。