李子柒再掀热潮 引发的是文化共鸣(2)

　　毫无疑问，田园生活对于疲倦了都市的人们来说，代表的是“简单”，是安心之处。加拿大歌手、诗人莱昂纳多·科恩（Leonard Cohen）在晚年时，离开灯光耀眼的舞台，躲到山上寺庙里去生活，每日砍柴、洒扫、吃饭。过简单的生活，便是修行。美国作家理查德·鲍尔斯（Richard Powers），原本生活在喧闹的都市，还在世界名校任教。一天散步时，他忽然遇到一棵参天大树，按照他的说法，那简直就是一个“晴天霹雳”——一棵“有一个足球场那么长，有一所房子那么宽，和凯撒或是基督那么古老的树”，在经历了多少人世沧桑之后，依然挺立在那里。在那个时刻，他仿佛得到天启，于是决定离开喧嚣，辞去教职，去树的世界里生活，还写了一本以树为主角的厚厚的书——《上层林冠》（The Overstory）。

　　田园，不仅是一个地方，一种生活，更是一种情绪。

　　有人质疑李子柒的视频中所展示的“田园”并非真正的“田园”。不可否认，李子柒视频中的田园，与“汗滴禾下土”的田园相去甚远，她的田园，更像是马洛的诗《热情的牧羊人致他的爱人》里歌唱的那个田园：

　　来吧，和我在一起，做我的爱人，

　　在山谷、果园、丘陵、田野，

　　森林，或是陡峭的高山

　　我们一起体味所有的欢愉

　　我们坐在石头上，听

　　浅水边潺潺水声伴着

　　鸟儿曼妙的歌声，看

　　牧人照看羊群吃草

　　我要为你用玫瑰做床

　　再配上千种芳香的花儿

　　我要为你编一顶花帽，

　　再做一件遍绣神木叶纹的长袍

　　再从我们自己喂养的可爱小羊身上

　　扯下最好的羊毛，为你做一件长裙

　　天冷了，再做一件衬里厚实的鞋子

　　鞋扣要用真正的纯金

　　稻草和嫩藤编一条腰带

　　装饰着珊瑚和琥珀

　　如果这些欢愉能打动你，

　　请来和我在一起，做我的爱人。

　　又或者是叶芝吟唱的那个《湖心岛茵尼斯弗利》：

　　我就要起身走了，到茵尼斯弗利岛，

　　造座小茅屋在那里，枝条编墙糊上泥；

　　我要养上一箱蜜蜂，种上九行豆角，

　　独住在蜂声嗡嗡的林间草地。

　　那儿安宁会降临我，安宁慢慢儿滴下来，

　　从晨的面纱滴落到蛐蛐歌唱的地方；

　　那儿半夜闪着一片微光，中午染着紫红光彩，

　　而黄昏织满了红雀的翅膀。

　　我就要起身走了，因为从早到晚从夜到朝

　　我听得湖水在不断地轻轻拍岸；

　　不论我站在马路上还是在灰色人行道，

　　总听得它在我心灵深处呼唤。

　　可以说，无论田园诗里的田园，还是歌手、诗人、小说家眼中的田园，都不是真正的田园。因为真正的田园与都市一样，也处处是危险、争斗、痛苦。美国诗人罗伯特·弗罗斯特倒是个描写“真正田园”的人，他笔下的农村，当然有美好，但更多的是艰辛，这里有小小年纪的孩子被电锯吞噬双手，有相邻而居的农人彼此因为围墙的一分一毫而争执不休……

　　威尔蒂（Eudora Welty）的短篇小说《旅行推销员之死》写到一个名叫鲍曼（Bowman，意思是“弯腰男人”）的推销员，每日辛劳，四处推销，一次在深山里偶遇一个特别的家庭，一对强健的夫妇，过着简陋却充满生命力的日子，与他们相比，他的生活简直毫无意义，更令他嫉妒的是，那女人还怀了孩子。“他吃惊地意识到这个房子里到底有什么——婚姻，有了果实的婚姻。那件简单的事。人人都该有的事。”但他没有。他还要离开这里，回到他的世界。半夜里，他起身，小跑着离开这个充满诱惑的地方。忽然，一阵心痛袭来，他死在了黑夜里。

　　真正地远离尘嚣，它的直接、强力，甚至残酷、凶猛，恐怕是都市里生活惯了的人们所无法面对的。