【生态文明@湿地】多元和合是中国文化的根本(2)

　　在西方文化中，世间的一切都是对立的——人与自然、人与人、团体与团体、党派与党派。由于是对立的，所以是对抗的，即作用力与反作用力之间的对抗，所以人要征服自然、改造自然，所以有了统治者与被统治者之间的对抗，有了阶级与党派之间的斗争。这是一种二元对立的思维。对立的结果不是共在，而是冲突，是斗争，是你死我活。

　　而在中国文化中，世间的一切并不是对立的，并不是由截然对立的两个方面构成的。如果说西方的二元对立强调的是同与异，那么，中国的阴阳圆融则强调通与容。更为重要的是，由阴阳而分化为五行。五行的最大特点是多，是多极、多元，多元并立，多元共在。世界是由多种元素构成的，而不是由截然相反的两种因素构成的；任何一种事物也是由多种元素构成的，而不是由对立的两个方面构成的；多种元素之间的关系是共生、共在的关系，而不是对立、对抗的关系。这是中国文化对于整个世界的基本认识、基本态度。

　　世界的本质是“和”，是和谐，不是对立；是和平，不是对抗。人类的理想是太和，是和平，是与他者和平共处，不是战争，不是战胜他者，不是征服他者，这是中国传统文化的根本，是中国文化与西方文化的主要差异，也是我们应当持续坚守的文化信念和文化立场。多元并立、多元共在，而非一元独立、二元对立，才是世界的根本、事物的根本，这是中国传统文化最基本，也最根本的思想与观念。

　　我们所谋求的是“和合”，是以“和”为基础的“合”，是通过“合”以达到“和”，是以和平、和睦为基础的合作，是通过合作以达成和平与和睦。