对“京味儿”写作的再诠释(2)

　　老舍作品的另一个鲜明的审美特点就是“幽默”的运用，这也是老舍有别于其他作家的重要特点。正如关纪新所说：“他一生的代表作，悲剧居多，可这些悲剧又往往以独创的幽默特色著称。用幽默笔法写悲剧，是老舍独树一帜的写作专长。”在《老舍评传》增补本中，关纪新对老舍作品中的幽默特色作了详尽的评述。在清末民初的北京城市民阶层中生活着为数众多的旗族（满族）平民，他们无论是现实中的生存环境还是精神上的焦灼状态，都促使他们用自己的方式来彼此戏谑、调侃，以此应对惨淡的人生境遇。可以说，北京旗人正是在生活的苦难中学会了以玩世不恭的幽默感来暂时忘却人生的苦楚并满足心理的快慰。“幽默”在某种意义上说，是北京旗人在长时间的生存过程中形成的特有文化基因，这种文化基因无疑也被老舍承袭下来，成为老舍创作中的重要内核。对此，关纪新如此评述：“幽默本是他从满族民间文化中获取的艺术天性，初期作品将幽默风格下意识地发挥到了失控的地步，引起一些批评是自然的，但是，像《猫城记》那样执意远离幽默，势必掩盖作家的写作优势，也要导致艺术的失利。他决计返归幽默，并且提醒自己把幽默看住了。”这种幽默习性从始至终贯穿在老舍的创作中。如果《老张的哲学》《赵子曰》《二马》等这些早期作品中对幽默的使用还带有一些下意识表达的迹象，那么到后来他的创作在逐渐成熟之后的主题内容都较为严肃的作品，如《四世同堂》《茶馆》等依然能够将幽默恰到好处地贯穿在小说中，最终形成老舍式的幽默艺术。

　　可以说，老舍在语言、内容等方面独有的艺术审美特质在关纪新看来，是他对北京旗族（满族）的文化历史、民族思维、生活习惯的继承、汲取和提升。通过《老舍评传》增补本，我们能更加清晰地看到和感受老舍在其漫漫的创作路上，对艺术审美的追求，对民族荣衰的关切，对民众生存的悲悯，这些都是老舍独傲于文学世界的创作风格特质。