詹姆斯·乔伊斯的精神原型(2)

　　我们在《画像》前三分之二的篇幅中看到的斯蒂芬是一个处于迷惘之中的孩子，是一个受到青春期风暴冲击的中学生。圣诞节晚餐上与人激烈争吵显露他的独持己见；遭到教鞭屈打之后去院长那里讨公道是为倔强的表现；好胜心强的他非常在意学业成绩是否超过别人。但同时他也是柔弱的，时常被同学捉弄欺负；是循规蹈矩的，上床睡觉前要做完一整套祈祷；吃不得苦的他在学校冰冷的床上想着家里的种种温馨。错综复杂的象征手法和缜密安排的叙述变化，丝毫没有削弱我们进入他感情世界的力量。叙事如果仅止于此的话，我们或许会指责乔伊斯为何花这么长的篇幅描写一个微不足道的外在环境的受害者，而且还是用如此细腻抒情的笔触。他完全可以写一个像《都柏林人》中那样的短篇来打发掉这样一个无足轻重的人物。

　　斯蒂芬形象的准确定位就跟其真身乔伊斯一样，是一个有文学才华的青年艺术家。混迹于都柏林小市民堆里的斯蒂芬，其最为英雄的行为乃是违抗母命拒绝成为斯蒂芬神父。因信仰危机而导致的内疚心情和对上帝赦免的渴求，还有阿奈尔神父地火一样的布道力量，都反衬出对教会进行尖锐批判的斯蒂芬是极具勇气的，其最后与家庭、祖国和教会的分道扬镳，更是孤注一掷的。远走异乡的他如乔伊斯一样，要以特定的艺术形式“尽可能自由和完整地表达自己”。小说叙事结束时，义无反顾的青年艺术家大步向前、旁若无人地去拥抱他的命运，而他用于“自卫”的三种武器是沉默、流亡和机智。