敬一丹：直面离别(2)

　　敬一丹：是她想去的，(之前)每年都像候鸟一样过去。但是那时候已经放疗完了，这趟去了很可能回不来了，其实到了那时候，哪儿的医疗都没有办法治，已经到晚期了。最后她是在三亚告别的，她喜欢这样的环境。她从发病到去世一年半，中间走过两个来回，回到东北是坐火车，再来三亚是飞来的。那时候病有点重了，但其实是我们成全了她的愿望，她很想坐一趟火车。我小弟陪着她一路，车窗外全是风景，她很满足。

　　书乡：父母临终时除了满足他们的愿望，子女还可以做哪些事？

　　敬一丹：我妈走的时候是没有遗憾的。她把所有的愿望说出来。其实父母是有些潜在的欲望的，比如他们心里是需要得到肯定的，这不是一个具体的愿望，不一定能够表达出来，但我们要读出这些。年轻人不太能意识到，觉得老人也需要激励吗？他们需要这种力量，尤其是在无力的时候。

　　书乡：有人说父母去世后，自己跟死亡之间的遮挡就没有了，要直接面对死亡，这件事给您最直接的改变是什么？

　　敬一丹：我这次最明显的感觉就是，原来妈妈在夕阳里，妈妈走了以后，我就站在夕阳里了。我面前有一个巨大的精神空缺。我用了很多方式劝自己要接受。接受这个词说起来容易，但内心就是有这样的空缺。未来的路我得自己走。失亲之后会有很多心理调适。这本书原来没有后记，交完书稿疫情就发生了。我就加了后记。后记写了两个月，疫情在不断变化，很多人都有失亲之痛，所以我就更想让这本书，能与更多人交流。

　　慢慢接受医疗的有限

　　书乡：当时您的母亲在医院时有心理医生来，是您找的还是医院派的？

　　敬一丹：医院派的，三亚的301医院。可能重症就会派心理医生去看一看。当时心理医生来就说：这老太太没问题。我妈不会说痛苦就露出不行了的样子，她是有精神力量的。他看我们家属情绪挺低沉的，就跟我们说，你们不要自己成为病人啊。在医院的环境里，人的心情更容易变糟，焦虑，绝望。我也想了一些方法去调整自己，让自己尽量过正常的生活。

　　书乡：您怎么给自己做心理建设？

　　敬一丹：原来觉得要不惜代价治，后来我就慢慢地接受医学是有限的。这是从纠结到接受的过程，接受医学的有限，接受生老病死是不能改变的。

　　书乡：书中写的母亲身上插了11根管子，而一开始她一根管子都不愿意接受。您怎么看生前预嘱和缓和医疗？

　　敬一丹：妈妈走了之后我看她微信，她问医生，在中国可不可以安乐死。我妈妈想过这个事。等到将来我遇到这种事时，也希望缓和医疗。现在谈理念非常好，真的能够从理念上到病床前，中间还有很长的路要走。

　　书乡：科技、医疗的发展让变老成了特别缓慢的过程，六十岁的老人，还有二三十年的未来。您对未来有什么样的规划？

　　敬一丹：我今年六十五岁，时间过得太快，转眼退休五年了。我心里隐隐对遗忘有种不安，特别想趁着没有忘记，赶紧把应该记得的东西做个记录。我写了四本书，记录成惯性了，这是我愿意做的，也是我能做的。

　　独生子女一代的压力

　　书乡：您女儿是80后，您跟她探讨过告诉不告诉老人患病的事吗？

　　敬一丹：我女儿其实是给了我一些启发的。她说为什么不能告诉，她不会像我这样纠结，她很明确自己的选择。她觉得这是病人应该知道的，要对生命有尊重，要对自己的身体情况有了解。我这个年龄正好是两代之间，上有老，下有小，理念不一样。我在中间还应起到作用，把更符合生命需求的理念接受下来，也让家人都接受。

　　书乡：母亲当时查出癌症您怎么告诉女儿的？

　　敬一丹：直接告诉她，我相信她的承受力。我女儿小的时候，我们俩的谈话就是平视的。她还是小学生的时候，参加我们节目，遇到一个女孩有白血病，她就是直面生死的。那个时候我就想，不必一说生死时孩子就得走开，可以让她面对。(后来)我婆婆去世，我妈妈去世，女儿直接接触到了奶奶、姥姥的去世，我看到了她的冷静成熟。

　　书乡：您跟女儿探讨过自己将来生病怎么办吗？