“三国志”特展重开 文物里有生活也有战争(2)

　　东汉彩绘陶神灯，是一座有着七层的陶灯，每一层均堆雕有精美的陶俑，这些陶俑，用白色做陶衣，用朱墨线条描绘出人物的衣物、眉目以及表情，形态逼真，衣衫翩然。陶灯的顶部是一个灯碗，即人们所说的“长明灯”。这些精美的图案，将远古神话以及日常生活交织在一起，折射了当时人们的质朴愿望：田园富庶、生活安宁。

　　不过，在彩陶灯和彩陶镜台这一展厅的最后，展示的是来自涿州博物馆的一排铁剑，这些冰冷的铁器提示人们，战乱与流离是那个时代的底色。

　　三国时北京开始大规模水利建设

　　从春秋时期开始，幽州就是连通中原与塞外的重镇。在这里，农耕民族与塞外的少数民族常常展开直接的交锋。基于这样独特的地域特征，幽州是北方政权最令人头疼的地域。因此，三国时期，幽州也少不了刀光剑影。

　　东汉末，刘虞作为幽州刺史，推行“宽政”，对乌桓、鲜卑等少数民族实行安抚政策，刘虞在幽州享有极高声望。此后，刘虞因公事离开幽州。黄巾起义爆发后，刘虞再次到幽州主政，在此期间，他“劝督农植，开上谷胡市之利，通渔阳盐铁之饶”，这使得每年要靠青州、冀州赋税支援的幽州，也开始“民悦年登”，并吸引了百万余青州、徐州的士庶到此避乱。

　　可惜的是，受刘虞调度的公孙瓒，在对待乌桓问题上，倾向更加激进的方式，最终公孙瓒将刘虞斩杀。公孙瓒后来被袁绍打败，但袁绍并无治理幽州的良策，幽州常受乌桓侵扰。曹操打败袁绍后，袁氏残余势力盘踞北方，他们常与乌桓联合入侵幽州，幽州并不太平。

　　206年，为了彻底扫除袁氏势力，曹操决定征伐乌桓。曹操开通了平虏渠、泉州渠以及新河等运河，将黄河故道与幽州一带的河流联通，往幽州一带运送物资。其中泉州渠将潞水(通州北运河旧称，但两者河道不一样)与渤海相通，这也是潞水作为运河之始。

　　曹操击败乌桓后，幽州迎来了短暂的安宁。侯仁之在《北平历史地理》中提到，250年，驻守蓟城(今北京)的镇北将军刘靖，在蓟城开始兴修水利，先是引永定河水修建拦河坝，史称“戾陵堰”，后又修筑人工水道车箱渠，将水东引，灌溉蓟城土地。戾陵堰、车箱渠是北京历史上第一批大规模的引水灌溉工程。很多人未曾想到，北京开创大规模水利建设之始，正是在“乱世”三国时期。

　　“三国志”特展的展厅里并没有这段历史的文物见证。不过，倒是能找到与幽州有一定关系的文物，那就是“毌(guàn)丘俭纪功刻石”，它说的是正始五年(245年)毌丘俭带兵平定高句丽叛乱，并将东汉初废弃的临屯郡再次纳入版图的赫赫战功。为何说它与幽州有关系呢？235年，毌丘俭被任命为幽州刺史，在他担任幽州刺史的第三年，即237年，率兵平定了辽东公孙渊的叛乱。

【编辑:田博群】