柳暗花明又入蜀 韦庄的最后十年(2)

　　一个66岁的老人应聘到西川幕府，本想安度晚年，居然还能于73岁时在前蜀当上综理万机、一人之下万人之上的宰相，也算是位极人臣、大器晚成了，这恐怕是韦庄入蜀时不敢想象的。

　　人生境遇的变化也体现在他的诗作中。韦庄曾游览成都浣沙溪，写过一首《乞彩笺歌》，宣扬自己的才学文采，“薛涛昨夜梦中来，殷勤劝向君边觅”。此时的他自信满满，风格一改入蜀前的消极低迷。“我有歌诗一千首，磨碧山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊，挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口，满袖松花都未有。”诗歌色彩明快，语气中所透露的豪放颇有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的气势。

　　但韦庄始终无法忘怀故唐。朱全忠弑君篡逆，70岁高龄的韦庄还代王建陈书《为蜀高祖答王宗绾书》，全文不卑不亢，进退有度，有化干戈为玉帛之功效，展示了沉稳大气的政治智慧与风度。其中“吾家受主上恩有年矣”“犬马犹能报主，而况人之臣子乎”，字里行间有着真诚而浓烈的感恩之情，不仅是为王建所作，更透露出韦庄作为唐代遗臣的心绪。

　　虽然晚年在蜀地获得了个人的显达，但大唐盛世已去，生不逢时的辛酸与苦楚、背井离乡的无奈与凄伤始终萦绕在韦庄心头。“惟君信我多惆怅，只愿陶陶不愿醒”，他的旷达又有几分无奈。这种深深的幻灭感和难以明言的隐衷，曲折地表现在他离情别绪的词作中：“几时携手入长安”(《浣溪沙》)、“如今俱是异乡人”(《荷叶杯》)、“故国音书隔”(《清平乐》)、“凝恨对残晖，忆君君不知”(《菩萨蛮》)。沉浸在这种思念的痛苦之中，韦庄很难自拔和超越。他感慨：“惆怅玉笼鹦鹉，单栖无伴侣”(《归国谣》)。鹦鹉虽在玉笼，无餐饮之忧，无风雨之苦，却孤单寂寞，失去了广阔的天空。这与在前蜀居高位的自己又何其相似？“金翡翠，为我南飞传我意。”“闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。”常在香炉边流泪叹息的他，只能祈望青鸟传达自己对逝去的盛世的思念。

　　韦庄留有绝笔诗《闲卧》：“谁知闲卧意，非病亦非眠。手从雕扇落，头任漉巾偏。”在人生的最后时刻，他想到的不是昔日的雄心与壮志，留恋的目光聚焦在了身边日常琐事，颇有些遗落世事看破红尘的方外意味。《唐诗纪事》记载了当时的场景：“至若《闲卧》：‘谁知闲卧意，非病亦非眠。’又‘手从雕扇落，头任漉巾偏。’识者知其不详，后诵子美诗：‘白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新’吟讽不辍。是岁卒于花林坊， 葬于白沙。”时为前蜀武成三年(910年)，享年75岁。

　　乱世情怀渐入诗

　　韦庄对蜀地文化事业的发展也起到了积极作用。由于他仕唐尊前辈、举遗贤，入蜀时，不少名士联袂同归，如毛文锡、牛峤等就与他同时入蜀。

　　韦庄特别崇拜杜甫，是第一个为杜甫兴建草堂的人。到蜀后第二年，他在浣花溪寻得杜甫当年住过的旧址，见长久无人居住，遍地乱草丛生，所幸柱石还在，于是请人铲草修屋，在原来的基础上很快盖起了一个新的茅屋。由屋及人，经过100多年的风雨，诗人之心前后照应，犹如故交相会，他临终前还念念不忘杜甫的诗篇。韦庄的弟弟韦蔼乘把他的诗编成集子，取名《浣花溪》。

　　韦庄的最后十年，蜀中安定富足的生活抚慰了漂泊的心灵。他不再把诗当做“言志”的工具，更多是表达内心细腻的情感，创作重心也由前期大量的“言志”诗，转向创作应歌娱人的词。

　　韦庄游历了蜀中的很多佳山胜景，《游牛首山》：“牛首见鹤林，梯经绕幽岑。春色浮山外，天河宿殿阴。传灯无白日，布地有黄金。休作狂歌老，回看不住心。”一个“浮”字，生动地描绘了牛首山春光灿烂的美景，足见韦庄对春色的喜爱。《赠峨眉山弹琴李处士》：“峨嵋山下能琴客，似醉似狂人不测。何须见我眼偏青，未见我身头已白。茫茫四海本无家，一片愁云飏秋碧。壶中醉卧日月明，世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知，蜀郡文君小来识。后生常建彼何人，赠我篇章苦雕刻……”蜀中特有的风物信手拈来，可见他对于蜀地文化十分熟悉和喜爱。《奉和左司郎中春物暗度感而成章》：“才喜新春已暮春，夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨，花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦，少年应遇洛川神。有时自患多情病，莫是生前宋玉身。”首句“才新春”“已暮春”映衬题目中的“春物暗度”，随后衬之以“夕阳闲吟”极写“春物暗度”。诗人灵心善感笔触多情，令锦江暮春风物历历在目。