有人说“汉服”来自“韩服”?你过来!

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  中新网客户端北京11月10日电(记者 宋宇晟)从漫画作者@old先 的几张古风漫画到换装游戏《闪耀暖暖》中的套装,再到演员许凯在网上晒出的古装自拍照,最近,有关古代服饰的话题屡屡成为网友们讨论的话题。

  不少网友都有这样一个疑问:“这到底是‘汉服’还是‘韩服’?”

微博截图

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  网上的服饰之争

  11月1日,漫画博主@old先 在社交媒体发布了一组“古风混搭”漫画。随即有国外网友质疑“图中的帽子和服饰都是韩国的”。

  同样是本月初,游戏《闪耀暖暖》的韩国网络服务器开服后,公布的一组套装因“汉服”“韩服”之争引发讨论。游戏方面将争议套装下架后,却有账号屡次发表“辱华”相关的过激言论。最终,游戏关闭了在韩国地区的运营服务。

微博截图

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  几天前,演员许凯在社交媒体晒出自己出演新剧《尚食》中的古装形象,却被网友质疑像“韩国古装电视剧”。近日,该剧制片人于正回应,“这妥妥的明朝汉服”,却“被没文化的说成‘韩服’了”。

  那么,这些古装到底为何引发争议?又为什么会产生“汉服”“韩服”之间的争论?

  从大帽说起

  这其实还要从那顶黑色大帽说起。

  之所以有人觉得画中或者照片中的是朝鲜半岛古代服饰,主要就是因为这顶帽子。

  在朝鲜、韩国的古装剧中的诸多形象,都戴着类似的帽子。这就让不少人觉得,类似的帽子或许是朝鲜半岛的传统服饰。

明代《三才图会》中的高丽人形象。

明代《三才图会》中的高丽人形象。

  那么,笠帽是如何出现在朝鲜半岛官服体系中的呢?

  我们可以从李氏朝鲜时郑麟趾撰写的《高丽史》中找到答案。

《高丽史》书影。

《高丽史》书影。

  其中明确记载,“东国自三韩仪章服饰循习土风,至新罗太宗王请袭唐仪,是后冠服之制稍拟中华。”

  高丽毅宗时期,才“杂采唐制”,其中就包括王及百官冠服。“事元以来,开剃辫发袭胡服,殆将百年。”到了明朝,“衣冠文物焕然复新,彬彬乎古矣”。

  从这段史料中可以看出,朝鲜半岛古时冠服的变化与中国的朝代更迭及其对华交往态度密切相关。笠帽也不例外。

  高丽的剃发易服

  具体到笠帽何时成为朝鲜半岛的官服,则与元末明初的朝代更迭以及政局变化有关。

  这一变化始于高丽忠烈王在位时期。

  13世纪,愈发强大的蒙古逐渐与高丽接触。公元1231年,蒙古开始对高丽用兵。此后直至1259年,双方战事不断。

  公元1259年,蒙古与高丽达成和解。当时的高丽太子王倎赴蒙古谒见忽必烈。王倎即位后,便是高丽元宗,其子忠烈王王愖后来成为首位与蒙古公主联姻的高丽国王。

资料图:元上都遗址内的忽必烈铜雕像。 刘文华 摄

资料图:元上都遗址内的忽必烈铜雕像。 刘文华 摄

  正是在这样的背景下,王愖即位成为高丽国王之后,开始在朝鲜半岛推行剃发易服。

  《高丽史》记载,忠烈王在位时,“令境内皆服上国衣冠,开剃”。也就是说,发型、衣服都参考了当时元朝蒙古人的打扮。本就存在各种形制笠帽的元朝官服自然也影响到了朝鲜半岛。

  到了高丽恭愍王六年(公元1357年),史书称,其文武百官着“黑衣青笠”。这说明,笠帽这一形制已进入高丽官服体系。

  《国家宝藏》服饰顾问董进在接受中新网记者采访时就指出,由于当时的高丽奉蒙元正朔,笠帽也就出现在其官服之中。这样的笠帽在以后的历史中逐渐发展成今天朝韩影视剧中的古装黑色大帽。