苏轼的“人间有味是清欢”,你真的读懂了吗?

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  一曲新词一阕歌“浣溪沙

  一、西施浣纱 曲中留影

  “浣溪沙”,原为唐教坊曲名,后用作词牌名,又名“小庭花”“满院春”“东风寒”“怨啼鹃”等。《钦定词谱》以唐韩偓《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》为正体。正体双调四十二字,上片三句三平韵,下片三句两平韵,过片二句多用对偶。此调音节明快,句式整齐,可婉约灵动,亦可大气深沉,为词人们所常用,历代《浣溪沙》词共计5000余首。

  “浣溪沙”调名,来自西施溪边浣纱的典故。据南朝宋孔灵符《会稽记》记载,勾践曾索求美女用来进献给吴王,在诸暨罗山找到卖薪女西施和郑旦,并在土城山教习。相传山边有一块石头,人们称为“西施浣纱石”。“浣溪沙”三字,“浣”即“浣衣、洗涤”;“溪”即“溪边”,一说指今浙江诸暨市南近郊苎萝山下的浣纱溪,一说指今浙江绍兴市南二十里的若耶溪;“沙”,古通“纱”,指轻细之丝织物。  

  晚唐五代词人薛昭蕴作有咏史词《浣溪沙·倾国倾城恨有馀》,借越女西施之典故,抒历史兴亡之感慨。词云:

  倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏。倚风凝睇雪肌肤。

  吴主山河空落日,越王宫殿半平芜。藕花菱蔓满重湖。

  本词上片述古,写西施入吴的不幸遭遇,遗恨不尽。据《吴越春秋》载曰:“越进西施于吴,请退师,吴王得之,筑姑苏台,游宴其上。”下片伤今,吴、越山河皆成过去,宫殿亦已荒芜,朝代更替,千古兴亡,唯有藕花菱蔓满湖。全词怀古伤今,在沧桑变故中,寄寓了对唐王朝衰微的慨叹,凄凉悲婉。

  二、闺怨离愁 家国之悲

  创调之初,《浣溪沙》词多写闺怨、离愁,风格婉转含蓄。代表作如韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》:夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干。想君思我锦衾寒。

  咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看。几时携手入长安。

  全词叙写离别相思之情,缠绵凄恻,哀怨动人。唐圭璋《词学论丛》评曰:“从己之忆人,推到人之忆己,又从相忆之深,推到相见之难。文字全用赋体白描,不着粉泽,而沉哀入骨,宛转动人。”相传韦庄怀念爱妾而作此词,据清代沈雄《古今词话》记载,韦庄羁滞蜀国时,有一位爱妾,姿色艳美,兼工词翰。后被蜀王以“教授宫人”为借口强夺而去。韦庄为追念爱妾而作《浣溪沙》等词,情意凄怨。

  北宋秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》亦为写离愁别恨之佳作:

  漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

  自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

  “自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”是千古名句,全词融情入景,意境怅静悠闲,色调轻浅幽渺,委婉含蓄。

  在闺怨、离愁之外,南唐后主李煜所作《浣溪沙·转烛飘蓬一梦归》则写国愁家恨,更显深沉悲痛。词云:

  转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。

  待月池台空逝水,荫花楼阁漫斜晖。登临不惜更沾衣。

  全词满含身世之感、亡国之悲。上片尤为沉痛,开篇即慨叹人生如梦,如风吹烛火,如飘飞蓬草,命运坎坷,辗转流离。世事变幻莫测,人世沧桑巨变,梦回故国却故国难寻,欲寻陈迹却物是人非。“天教心愿与身违”一句,是无奈,是悲慨,是愁恨难泯,怅恨难消。下片即景抒怀,写登临情状,池台空逝,楼阁向晚,寂寞凄凉,惨淡哀伤。全词句句感慨,字字关情,怀想与现实残酷对照,更显沉痛深切。

  南宋词人张孝祥所作《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》抒发家国之悲,则为此调豪放词之代表:

  霜日明霄水蘸空,鸣鞘声里绣旗红。澹烟衰草有无中。

  万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风。

  此词作于宋孝宗乾道四年(1168),词人任荆南、湖北路安抚使,驻节荆州。当时荆州已成为边塞,词人登楼观察边塞情况,感慨良多,于是写下了这首词。全词上片描写边塞秋景,水天空阔,边地苍莽无垠,鞘声红旗,一片军戎气氛。下片借景抒情,中原沦陷,无限悲辛,唯有借酒消愁,表达了词人对中原故土和人民的思念之情。全词写词人因观塞而激起的对中原沦陷的悲痛之情,意境深沉,风格悲壮。

  三、超越愁苦 哲理之思

  宋代《浣溪沙》创作极为繁盛,如晏殊13首、欧阳修9首、晏几道21首、苏轼47首、贺铸25首、周邦彦10首、张孝祥30首、辛弃疾16首、韩淲36首。虽仍多闺怨、离愁之作,但题材范围大大拓宽,兼有哲理、山水之作,风格亦突破了婉转含蓄。

  晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》即为历代传诵之佳作:

  一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

  无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。