又一次惊艳世人的三星堆遗址 有多少谜还没解开？(3)

　　“三星堆和金沙的关系，并不是一个地方作为政治中心完结了，另一个地方才兴起。”陈德安告诉澎湃新闻，三星堆是古蜀国重要的政治中心，“贯穿了整个商代”，而金沙则很有可能作为“次中心”存在，“从三星堆分裂出来的”。“而这个次中心到底是因为‘内部斗争’导致的分裂政权，还是三星堆古蜀国主动向成都平原南部发展特意设置的结果，或者是其它什么原因，则有待进一步研究。”陈德安称，原来将三星堆、金沙作为两种近似文明的说法，“现在来看是不大对的”。两者文化传承基因是一样的，器物形制几乎一致，因此都属于商代以三星堆为政治中心的古蜀文明。

　　陈德安介绍，周灭商后，三星堆、金沙的商代蜀文化架构被西周文化打破了，历史翻开了新的一页，这在以金沙遗址为中心的成都地区的西周文化遗存中看得比较清楚。从西周开始，古蜀文明的中心在金沙，成都作为地域政治中心的时间也要从这时算起。

　　“三星堆新近发掘的文物和新的发现，会对后续厘清三星堆和金沙文化之间的关系提供更多实物例证。”黄玉洁告诉澎湃新闻，这也有助于进一步完善成都平原从新石器时代晚期到古蜀文明晚期之间的文化发展脉络。

　　三星堆遗址中的象牙可能来自本地

　　同1986年的三星堆遗址发掘一样，此次发掘也在多个坑中发现了“象牙”。而在金沙遗址中，同样出土了数以吨计的象牙，且根据检测，这些象牙来自亚洲象群。

　　黄玉洁告诉澎湃新闻，象牙被有规律地摆放在坑中，这很可能反映了其在古蜀人的祭祀活动中起着非常重要的作用，可能是古蜀人献给神灵的重要祭品。黄玉洁称，成都平原早期河流泛滥成灾，而象牙在古人眼中有镇杀水中精怪的作用，因此用象牙祭祀可能是古蜀人在精神上的寄托。

　　黄玉洁介绍，金沙遗址中出土的一件玉璋上，刻画了一个古蜀人肩扛象牙祭祀的场景，这也为考古学家研究古蜀人当时的祭祀活动，提供了一个非常重要的实物研究资料。而三星堆遗址2号坑出土的青铜大立人像，双上一上一下，手掌合拢似握有物品，有学者就猜测这是古蜀人双手紧握象牙祭祀的场景。

　　这些象牙来自哪里？此前曾有学者认为，这些象牙或是通过与印度等地文明的贸易而来。对此，黄玉洁称，仅金沙遗址就曾出土数以吨计数的象牙，从外地交流而来不太现实，因此遗址中的象牙或来自本地象群。

　　据她介绍，古蜀时期的气温应该比现在要高，当时文献中也曾记载中原地区有大象的存在。此外，考古人员在金沙遗址还发现了大量极占优势的草本植物遗存，这意味着在当时，至少成都平原一带可能还属于热带和亚热带的温暖气候，年平均气温高于现在大概2摄氏度。

　　黄玉洁称，成都平原目前已出土了有大象牙齿、下颚骨以及象牙，虽然目前为止尚未发现大象身体其他部分，但考古是一个探索未知的过程，以后还会不会发现更多的证据目前尚未可知。

　　能否发现文字？“三星堆工厂”在哪？

　　三星堆遗址中出现大量青铜器、玉器等文物的8个祭祀坑，形成年代与位于河南安阳的晚商殷墟遗址相近。殷墟因出土甲骨文而闻名于世，但三星堆遗址迄今尚未发现文字。中国社科院考古研究所研究员、安阳工作站副站长何毓灵此前表示，对于此次三星堆遗址发掘，其最期待的便是能在出土的青铜器上找到文字。

　　3月20日的三星堆遗址考古成果新闻通气会上，考古队领队冉宏林回应了许多人都关心的三星堆是否发现文字的问题。他说，现阶段三星堆考古勘探没有发现确切文字，但在陶器上发现了相关刻画符号，“我们倾向于相信三星堆遗址是有文字的”。

　　金沙遗址北京大学考古文博学院教授孙华接受界面新闻采访时称，在三星堆的时代，中原文明也是才出现文字，所以彼时三星堆可能还没有文字。但在三星堆以后的文化中，比如“十二桥文化”，或者说“金沙时代”的人，应该掌握了文字，因为他们跟周人有接触。

　　有专家猜测，之所以三星堆现在还没有发现文字，或是因为古蜀人都把字写在比较容易损毁的器物上，比如木器、纺织品。此次发掘中的确发现了“丝绸的痕迹”，其出现在祭祀坑的灰烬层里，以及部分青铜器周边，似是用作包裹。