了不起的文明现场 都靠考古工作者下工地得来(2)

　　到今天为止，知识的生产过程或者信息获取的方式已经和自然科学高度融合。我们可以做很多的事情，比如说我们可以上天，利用卫星飞机进行航拍，利用不同的光波把地表的波都滤掉寻找遗址，看堆积的情况，看古河道；我们可以入地，可以下海。然后我们还可以根据理科地学知识，看到土壤当中细微的情况，去看沧海桑田怎么变过来的。我们还可以通过DNA的技术去探查一个墓地里共同埋葬的九十多个人，到底是一家还是几家，是同一个年代一块儿埋的，还是不同年代所有的骨头集中到一块儿埋的？这些事都可以做一做。

　　姜波老师做过陆上的考古工作，他曾经长期在汉魏洛阳城、隋唐洛阳城以及隋唐长安城做工作。后来转向水下考古，最近去了沙特阿拉伯做沙漠考古。所以他在说到致远舰打捞的时候说“一个舷窗，窗外是现代，窗内是过去”。我们要听一听姜老师怎么样从窗外去看窗内的历史。

　　红海找到的中国瓷器印证

　　郑和时代已经有人进入红海

　　姜波：三联给了我一个任务，讲水下考古，我今天的题目是《扬帆出海：从水下考古看水上丝绸之路》。

　　考古人被称为“跟古人对话的学者群体”，我们做田野考古的工作，是通过陆地的发掘，探索古代遗迹，来探讨古代人的生活和信息。我们有一个很著名的案例，跟庞贝人对话的女考古学家萨拉·比思尔。通过她的研究可以知道庞贝人古代有多高；通过对女性骨盆的鉴定，看看每个女人生过几个小孩；找到一个十六岁男孩儿的骨架，看出他是渔民，因为他经常用牙齿咬渔线；还可以看到古代罗马战士，他的膝盖的肌肉和骨骼非常粗壮，因为要骑马；另外看着抱着小孩儿的女孩儿，鉴定她是女奴，而不是小孩儿的母亲。类似这些都是陆地考古学家经常做的事。

　　但我今天要从另外一个角度，说水下考古。水下考古人是一个更小众的学科，但我们确实是在海蓝深处跟古人对话。

　　水下考古也有很多特别精彩的考古发现。大家看这尊雕塑，线条流畅，气韵生动。为什么？身上穿的是丝绸。当然这个丝绸不一定是中国制造的，但丝绸的影响和文化气息一定是来自于中国。当时地中海世界已经有地方开始仿造中国的丝绸，这也看到文化融合现象。这是托勒密时代的埃及，埃及在这个时候已经被希腊化了，所以有一句话叫“希腊的王，埃及的神”，就是女王的形象是按伊希斯女神的形象雕塑的。

　　今天演讲要特别对一线工作的水下考古队员表示敬意。他们的工作非常辛苦甚至有一定的生命危险，所以是非常小的群体，他们做了非常好的工作。我们中国现在拥有水下考古队员资质的大概是145个人，目前还能够到一线做水下考古工作的大概是七八十人，很荣幸我也是其中一员。

　　我个人曾经在西安和洛阳做考古发掘，但40岁以后转向水下考古，做了一定专业的训练，现在也能到红海这样的水下做考古。我自己也感觉别开生面，可以看到古代中国和世界的交流。因为我们在红海确实找到了中国的瓷器，我们通过文献的进展来印证，比如郑和时代已经有人进入红海，从港口登陆后，去麦加进行朝圣。可以看到中国古代文明和伊斯兰的亲密接触，这是很有意思的现象。

　　我们读文献知道，唐玄宗的时候已经有波斯人的船到了中国。波斯湾到中国其实是很遥远的距离，那时候的船真的能到中国吗？考古证明确有其事。在印度尼西亚发现的一艘波斯、阿拉伯的船叫黑石号，能确定这个船的年代是因为船上发现了中国长沙窑的瓷器，上面刻有准确的年代——就是唐朝第十五个皇帝，李湛宝历二年，相当于公元826年。

　　这是一件长沙窑的瓷器，一看这个装饰的纹样——菩提树，就知一定不是中国的传统。我们做田野考古的时候，大陆腹地生产的长沙窑瓷器在中国考古历史上发现很少。我统计了一下，全国出土的完整的长沙窑瓷器不超过100件，而且主要是在海港遗址，比如扬州、广州、宁波这样一些地方有发现。这些瓷器都到哪里去了？运到海外去了。黑石号出的长沙瓷器是5.6万件，是一个海量的数字。

　　“青花”来自伊斯兰世界

　　元明清才成为中国文化符号