论中国夏代国家的起源(4)

　　我们注意到，豳公（见图1）铭文中，所谓禹的治水不过就是一般人们经常提到的“浚川”。这在其他一些文献中称作“疏川导滞”，也就是对遭到洪水淹没的平原低洼之处的小的河流进行疏浚，以便将滞留的洪水尽快引导到下游湖泊和河水干流中去，使土地能够从一片汪洋中尽快显露出来，好重新对它进行规划与布置，人们也能从所居住的土丘下到平地上来，重新开始正常的耕作。这样一种治水方法是完全可以信以为实的。对于这一点，当年徐旭生先生也有很清醒的认识，他说：“如果详细考察我国的地形、古代河患的沿革，以及我中华民族发展的阶段，就可明白洪水发生及大禹施工的地域，主要的是兖州。豫州的东部及徐州的一部分也可能有些小施工，此外北方的冀州、西方的雍、梁、中央豫州及南方荆州的西部，山岳绵亘，高原错互，全不会有洪水。”（徐旭生：《中国古史的传说时代》，文物出版社1985年版）上面已经讲了，古代的兖州就是古河济之间，也就是夏所在的地域。原来，禹正是在自己的家乡领导居民抗御洪水的。禹治洪水故事与夏所在地域二者互相印证，再次证明了夏代的真实存在。

　　当然，对于禹时洪水的真实性，我们也能举出一些环境考古方面的旁证，就是古河济地区星罗棋布的小土丘。那时这一带的居民都懂得把家安在这些高出地表的小土丘上，以防备不时袭来的洪水，至洪水退去以后，再下到地面耕作（即《书》所谓“降丘宅土”）。如今这些土丘（亦称作堌堆）仍遍布在豫东鲁西广大的平原之上，许多以“某丘”命名的地名更是沿用至今，它们都默默地述说着当年禹所经历的洪水，说明禹治洪水的故事是其来有自的，并非出于凭空想象。

　　当然，像这样为躲避洪水而在平原上的土丘或稍高一些的地势上建造居邑的做法，在同为四大文明古国的古代两河流域、古埃及和古印度乃是所在多有，并非只是中国的专利。仅引述世界史学者拱玉书有关两河流域考古的一段介绍作为参考。他说，从上世纪三十年代开始，伊拉克考古工作人员曾对境内古遗址进行普查，到1949年止，已经在地图上标明了5000个遗址的准确位置，它们大多数都是高出地面的土丘。他还谈到这些土丘形成的过程，说由于这里人们的房屋主要是用泥土盖成的，需要经常翻修，每翻修一次，地面就要增高一些，这样，经过一代又一代，他们的住地就逐渐拔地而起，最后就形成了丘（拱玉书：《日出东方：苏美尔文明探秘》）。这与我们古河济平原上土丘的形成，完全是同样的道理。

　　综上所述，中国是世界文明古国之一，中国最早进入文明时代的是夏王朝；夏代文明和其他文明古国一样，都起源于大河流域下游的平原地区，具体在我国黄河下游、今河南东部与山东西部的古河济之间。夏代国家的产生与禹治洪水密切相关，这与其他文明古国起源于对水利灌溉工程的兴修具有同样性质。夏王朝实际就是夏禹在领导治水的过程中，通过对参加治水的有关部族的人力物力的控制，并保持对他们集中统一领导的基础上，从而建立起来的。