《雾行者》：所有声音汇集成历史的喧哗(4)

　　杨庆祥：对，60后最早经典化的那批人，比如余华、苏童其实更接近50后，他们有共同的解释框架。70后和80后大家觉得你还是青年写作，觉得你不够经典化，就是因为大的阐释框架没有建构起来，而这几年通过你们的写作，正在建构起来，这个框架就是1992年以后中国加入世界体系后发生的巨大的历史性的变动，这也是我最近写的那篇《九十年代断代》想要解释的问题。

　　路内：中国50后、60后的作家当然也很好，但是被经典化太厉害之后，会导致80、90后更往下的青年作家，向那代人看齐，有时会产生误判。

　　杨庆祥：对，比如80、90的人还在写家族史，还去写革命史，就会有问题。因为这些在前几代人的框架里面解释有效，在我们这个框架里面就失效了。这几年70后作家老是去写历史，我就持保留态度，写和他们没有什么关系的历史，切身感就很难建构起来。

　　如果从中国普通的民众角度来看，九十年代肯定比八十年代更重要，因为九十年代真正改变每个人的生活。八十年代为什么被知识界处理得这么好？因为整个八十年代的精英话语权特别大，他们享受那一段时间，所以他们的回忆、叙述特别多，不断对它进行加持，对它进行解释。

　　路内：你不觉得雾行者就是我们现在的精神状态吗？每个人都在雾里面走，不知何去何从。

　　杨庆祥：而且雾行者还有一个特点，我们彼此是看不清楚对方的，在一个增强现实的语境中，存在反而缺席。

【编辑:丁宝秀】